Vista panorámica
Medina del Campo. Villa histórica, monumental, escultórica y paisajística
Villa de las Ferias

للحب إلى MEDINA DEL CAMPO

بلدية Vallisoletano أمر لا بد منه لمحبي التاريخ والنبيذ. للاستمتاع بجوهرها ، عليك فقط أن تمشي في شوارعها بحثًا عن المعالم الرئيسية.

قلعة لا موتا هي أول مدفعية في أوروبا ، وقد تم استخدامها كسجن لشخصيات شهيرة مثل هيرناندو بيزارو وسيزار بورجيا

قلعة لا موتا هي أول مدفعية في أوروبا ، وقد تم استخدامها كسجن لشخصيات شهيرة مثل هيرناندو بيزارو وسيزار بورجيا

كاستيلو دي لا موتا: قلعة دفاعية مذهلة بنيت من قبل الملك خوان الثاني وانريكي الرابعة من قشتالة في منتصف القرن الخامس عشر، ويجري الملوك الكاثوليك المسؤول عن استكمال العمل في 1483. القلعة الأولى مدفعي في أوروبا، وقد استخدم للحفاظ على وثائق التاج والسجن لمثل هؤلاء السجناء اللامعين مثل هيرناندو بيزارو وسيزار بورجيا.

قصر الهاربات الملكي لإيزابيل لا كاتوليكا حيث توفيت وشهدت أن هناك نسخة طبق الأصل من إرادتها

قصر الهاربات الملكي لإيزابيل لا كاتوليكا حيث توفيت وشهدت أن هناك نسخة طبق الأصل من إرادتها

Royal Probate Palace: توفيت الملكة إيزابيلا في 26 أكتوبر 1504 ، بين مورها. ويضم حالياً مركز التفسير في إيزابيل دي كاستيلا ، وفيه يمكنك زيارة غرفة النوم حيث توفي وتعجب بنسخة طبق الأصل من إرادته. يحتوي على غرفة تفاعلية مع تفاصيل الرحلة من كولومبوس إلى أمريكا ، لأنه كان في هذا المكان حيث نظمت الصلاة الرحلة الاستكشافية.

برج وكنيسة سان أنطولين بكاملها مع شرفة Virgen del Pópulo في واجهتها الرئيسية

برج وكنيسة سان أنطولين بكاملها مع شرفة Virgen del Pópulo في واجهتها الرئيسية

البرج والكنيسة الجماعية في سان أنتولين: يرأسون ساحة مايور دي مدينا ، من بناؤها في ق. XII شهد المعبد إصلاحات متتالية ، تاركا لكل واحد منها علامة - على الرغم من أن النمط القوطي هو السائد -. إن الكنيسة الصغيرة المفتوحة وسيدة العذراء هي السمة الوحيدة لهذا النوع من الهندسة المعمارية في الإنشاءات الدينية (حتى الشعبية في أمريكا اللاتينية


متحف مؤسسة المعارض. يحتوي على مجموعة استثنائية من الخلفيات التاريخية والفنية والإنثروبولوجية والتوثيقية والببليوغرافية والثقافية المرتبطة بخلفية عالم المعارض والتجارة والأسواق وولادة البنوك الحديثة

متحف مؤسسة المعارض. يحتوي على مجموعة استثنائية من الخلفيات التاريخية والفنية والإنثروبولوجية والتوثيقية والببليوغرافية والثقافية المرتبطة بخلفية عالم المعارض والتجارة والأسواق وولادة البنوك الحديثة

مؤسسة متحف المعارض: تم افتتاحه في عام 2000 ليعكس الأهمية التجارية من المدينة في العصور الوسطى وعصر النهضة في الحقيقة يعرف باسم "فيلا للمعارض" -. وهو يحتوي على مجموعة استثنائية من الخلفيات التاريخية والفنية والإنثروبولوجية والوثائقية والببليوغرافية والثقافية المرتبطة بخلفية عالم المعارض والتجارة والأسواق وولادة البنوك الحديثة.

مركز San Vicente Ferrer والمسار السياحي "Huellas de Pasión"

مركز San Vicente Ferrer والمسار السياحي "Huellas de Pasión"


مركز San Vicente Ferrer والمسار السياحي "Huellas de Pasión". مساحة يتم فيها الترويج للأسبوع المقدس ومواكبها وطقوسها وعاداتها. كما أن لديها متجر Cofrade الوحيد في Castilla y León. من هنا يغادر مسار آثار الآلام ، مما يسمح للزوار باكتشاف المتحف الرائع لفن عصر النهضة المتناثرة حول مراكز مختلفة من المدينة.

معرض السياحة الطقسي الرابع: من 21 إلى 23 إبريل ، يحتفل بالمعرض الرابع لتغذية الطيور في مدينة رويدا. ثلاثة أيام حيث ستقدم مصانع النبيذ المرتبطة بها تفصيلاتها للجمهور العام ، وفيها سيتم تنفيذ الأنشطة المختلفة المتعلقة بعالم النبيذ وفن الطهو والسياحة. حدث قصير ، للترويج لواحد من أهم طرق النبيذ في Castilla y León.

هذا الشهر المعارض قرية سيكون حاضرا في كل سفر عالية السرعة، ومجلة CLUB المرموقة + RENFE خصصت هذه المقالة بأكملها لدينا فيلا، وهي واحدة من التدابير التي تم تنفيذها ضمن خطة التسويق الاتصالات والسياحة استراتيجية من مجلس مدينة المدينة المنورة ديل كامبو.

وثائق تاريخية غير مسبوقة 22 / أبريل - يونيو 2018

تقرير عن توزيع الأسعار للمناصب العامة أو abacerías في الأسواق يومي الأربعاء والأحد ، وفقا للمرسوم الملكي المؤرخ 23 نوفمبر 1817

مخطوطة على ورق / فوليو. أرشيف البلدية للمدينة المنورة ديل كامبو. AMMC، H box 567-7303، ff.99r-102r
(تعرض Folio 101v أول وثائقي يُعرف حتى لحظة السوق الأسبوعية يوم الأحد)
مخطوطة على ورق / فوليو. أرشيف البلدية للمدينة المنورة ديل كامبو. AMMC، H box 567-7303، ff.99r-102r
(تعرض Folio 101v أول وثائقي يُعرف حتى لحظة السوق الأسبوعية يوم الأحد)

من المعروف أن السوابق الفنية للمعارض الزراعية في سان أنطونيو وسان أنتولين التي أقيمت في مدينا ديل كامبو منذ منتصف القرن التاسع عشر ، والتي تزامنت مع بداية الحصاد ونهايته ، معروفة بفضل الوثائق الرسمية الموجودة في أرشيف البلدية. ومع ذلك ، فإن أصول السوق الأسبوعية يوم الأحد ليست محددة بشكل جيد وتعود إلى الوراء في الوقت المناسب ؛ أول إشارة صريحة قد وجدناها حتى الآن يمكن إرجاعها إلى تقرير مؤرخ 22 يونيو 1818 ، تم إدراجه في مسودة محاضر الجلسة العامة لمجلس المدينة الذي عقد في اليوم التالي ، والذي ينظم الضرائب غير المباشرة والتوزيع المكاني من المناصب العامة أو abacerías ، التقيد بالترتيبات الجديدة التي أملت في المرسوم الملكي المؤرخ 23 نوفمبر 1817 ؛ تشير هذه الإشارة الأولى إلى الفروسية "من الناس الذين يأتون إلى الأسواق أيام الأر

وإذا نحينا جانبا السوق الصريح المعروف يوم الأربعاء ، والذي لدينا أخبار دقيقة منذ تنازله عن الملك تشارلز الثاني في 30 يونيو 1693 ، فإن الأصل الملموس لسوق الأحد لا يزال يمثل لغزًا نصل إليه الآن لأول مرة. ، مع هذا ذكر صريح في تقرير مكتوب عندما يتم منح القوى المحلية صلات جديدة في استخدام وتأجير المناصب العامة. إن الفقرات الواردة فيه تعرض لنا بالتفصيل خصائص التصرف المكاني الجديد لل abacerías ، وكذلك المحكمين الذين عليهم أن يساهموا في الخزائن البلدية. يتبع هذا التقرير الأول تقرير أكثر تفصيلاً ، وهو بتاريخ 26 يونيو 1818 ، والذي تمت الموافقة عليه في الجلسة العامة لمجلس المدينة في اليوم التالي. هو مكتوب "لمزيد من الراحة وسهولة في جمع الرسوم المفروضة ..." ويذكر كل واحد من المواد والسلع والمنتجات والأنواع ، مقسمة إلى عدة أقسام التي تتبع بأمانة الصفقات التي تم إجراؤها في التقرير السابق: "الموقف العام للخبز المخبوز والحبوب ، مع إضافاتها" ، "بيكون وزبدة الإمداد و [موقعها العام]" ، "ميسون دي لا سوليهيل" ، "المواقف العامة لدخل الجوهرة" و "المواقع العامة للإيجار بعنوان الفاكهة والخشب والطين".

وإذا نحينا جانبا السوق الصريح المعروف يوم الأربعاء ، والذي لدينا أخبار دقيقة منذ تنازله عن الملك تشارلز الثاني في 30 يونيو 1693 ، فإن الأصل الملموس لسوق الأحد لا يزال يمثل لغزًا نصل إليه الآن لأول مرة. ، مع هذا ذكر صريح في تقرير مكتوب عندما يتم منح القوى المحلية صلات جديدة في استخدام وتأجير المناصب العامة. إن الفقرات الواردة فيه تعرض لنا بالتفصيل خصائص التصرف المكاني الجديد لل abacerías ، وكذلك المحكمين الذين عليهم أن يساهموا في الخزائن البلدية. يتبع هذا التقرير الأول تقرير أكثر تفصيلاً ، وهو بتاريخ 26 يونيو 1818 ، والذي تمت الموافقة عليه في الجلسة العامة لمجلس المدينة في اليوم التالي. هو مكتوب "لمزيد من الراحة وسهولة في جمع الرسوم المفروضة ..." ويذكر كل واحد من المواد والسلع والمنتجات والأنواع ، مقسمة إلى عدة أقسام التي تتبع بأمانة الصفقات التي تم إجراؤها في التقرير السابق: "الموقف العام للخبز المخبوز والحبوب ، مع إضافاتها" ، "بيكون وزبدة الإمداد و [موقعها العام]" ، "ميسون دي لا سوليهيل" ، "المواقف العامة لدخل الجوهرة" و "المواقع العامة للإيجار بعنوان الفاكهة والخشب والطين"....

ومنذ ذلك الحين ، وبينما أصبحت الأكشاك أكثر استقرارًا ودائمًا ، مع إقامة ثابتة وفتح يومي ، يتم استيعاب جميع الأنشطة التجارية والخدمات العامة المختلفة للمدينة في الوضع الجديد ، حيث يتم فتحها كل يوم أحد سنة ، المحلات التجارية ومحلات البيع بالتجزئة ، وفي وقت لاحق ، المؤسسات المصرفية (وليس المصانع والشركات الصناعية) ، بالتأكيد للاستفادة من وصول الناس الهائل من أقرب منطقة واختيار يوم الخميس كأيام راحة أسبوعية. وقد تم هذا السيناريو معين المعتاد في المدينة المنورة ديل كامبو نظرا لعدم انقطاع معروف، بعد أن وصلت أيامنا التهرب من التشريع العام مختلف العكس (على سبيل المثال، فإن "قانون بقية الاحد" من 3 مارس 1904)، النظر في حالتنا كإستثناء مألوف ، مرتبط بالتقاليد والعادات ، التي لا تزال قواعدها - إن وجدت - غير معروفة اليوم.

ومع ذلك ، يمكننا أن نستنتج أن السوق الأسبوعية يوم الأحد كان من المفترض أن يتم تعزيزها بحلول منتصف عام 1818 ، كنتيجة للأحكام الجديدة التي انبثقت عن المرسوم الملكي الصادر في 23 نوفمبر 1817 ، والتي تتغير تدريجياً منذ ذلك الحين إلى يوم الأربعاء ، ولكن التعايش معاً خلال الغرفتين المركزيتين في القرن التاسع عشر. إن الأسباب التي دفعت كل من إنشاء سوق الأحد ، والسيادة المذكورة أعلاه على أساس يوم الأربعاء ، قد تستجيب أكثر للأسباب المرتبطة بالعرف الجمركي والعملي من الأسباب القانونية للنص القانوني المحدد. يتفقون على هذا ، وكتبوا في كتبهم ، كلا من جيراردو موراليخا ، في كتابه التاريخي دي ميديل ديل كامبو (1971 ، ولكن كتبوا عن عام 1940) ، وجوانا إسكوديرو ، في دراسته لنواة حضرية صغيرة من قشتالة القديمة ... ( 1965) ، الوحيدون ، على حد علمنا ، الذين علقوا على ذلك بالمعرفة والحجج الموثقة.

Antonio Sánchez del Barrio