La "Función
del Desenclavo" o representación dramática del acto del
descendimiento de Cristo crucificado fue una de las ceremonias religiosas más
extendidas en la península, sobre todo a partir del impulso dado a este
tipo de actos piadosos por el Concilio de Trento (1545-1563). Este interesante
lienzo recoge la referida dramatización popular tal y como se efectuaba
el Viernes Santo en el desaparecido convento agustino de Ntra.
Señora de Gracia, en Medina del Campo, de la cual tenemos noticia,
al menos, desde 1622 hasta 1835 año éste de la exclaustración.
Su autor es
un artista local que firma "El mudo Neira", cuya mano se advierte
en otros lienzos conservados tanto en el convento de agustinas (lienzo de Sª
Casilda, 1720), como en el de San
José de carmelitas descalzas (lienzo de la Misa de San Gregorio).
En el caso que nos ocupa hemos de destacar, sobre su cuestionable calidad artística,
el altísimo interés iconográfico del cuadro, en primer lugar,
por ser éste del Desenclavo un tema prácticamente inédito
en el arte español y, en segundo término, por la forma precisa y
pormenorizada de narrar la escena, con la aparición de personajes principales
y secundarios, cada cual ocupado en su particular cometido o simplemente posando
para dejar constancia de su participación en otras partes de la ceremonia
general; incluso, es representado el mobiliario litúrgico: la urna del
Cristo y las andas de la Soledad, piezas que serán utilizadas en la posterior
procesión del Santo Entierro. Por si hubiera dudas de localización,
en la parte baja del cuadro puede leerse la leyenda: "ESTE QVADRO MANDO
PINTAR FRANZCO BVENO Y ROSA GOMEZ SV MVGER POR TENER DEVOZION CON ESTE SANCTO
PASO QUE SE EGECVTA EL VIERNES SANCTO EN EL CONVENTO DE SAN AVGVSTIN DESTA VILLA
DE MEDINA DEL CAMPO. ANNO DE 1722".
Estamos, por
tanto, ante un documento gráfico excepcional que nos resume, al modo de
una "fotografía de época", cómo y de qué
manera se llevaba a cabo la representación en el crucero de la iglesia
del citado convento, con un Cristo de brazos articulados y una Dolorosa de vestir
como imágenes protagonistas. A la izquierda, un predicador proclama el
"sermón del descendimiento" y dos clérigos encaramados
en las escaleras siguen las indicaciones marcadas desde el púlpito, retirando
la corona de espinas, los clavos y finalmente descendiendo el cuerpo de Nuestro
Señor que es presentado a la Virgen -al igual que los elementos pasionales-
por el oficiante principal que es el que aparece revestido con capa pluvial. Llegados
a este punto, el Cristo era depositado en la urna y llevado en andas en la procesión
organizada ese día por la cofradía de Ntra. Sra. de la Misericordia
y San Nicolás de Tolentino, hermandad establecida en dicho convento, cuyos
mayordomos suponemos que son los tres hombres tocados con amplios sombreros, velo
negro sobre el rostro y varas floreadas en las manos; los tres niños que
portan en sus manos algunos de los instrumentos de la Pasión también
formarían parte del cortejo procesional precediendo al paso.
A.S.B.
ARIAS, M., HERNANDEZ,
J.I. y SANCHEZ, A.: Semana Santa en Medina del Campo. Medina del Campo, 1996,
pp.38-40. SANCHEZ DEL BARRIO, A.: "La función del Desenclavo en
un cuadro de 1722. Objetos mágicos y simbólicos", en Revista
de Folklore, 1996.
