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Colón | | |
CRISTÓBAL
COLÓN |
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Cristóbal
Colón, (c. 1451-1506), navegante y descubridor, tal vez de origen genovés,
al servicio de España, hombre polémico y misterioso, autodidacta
y gran observador, descubrió el Nuevo Mundo el 12 de octubre de 1492, fue
el primer almirante, virrey y gobernador de las Indias, y enseñó
a los hombres de mar de su tiempo el camino a seguir para ir y volver de América. Cristóbal
Colón nació el año 1451 en Génova. Algunos autores,
sin embargo, defienden que era catalán, mallorquín, judío,
gallego, castellano, extremeño, corso, francés, inglés, griego
y hasta suizo. Siguiendo la tesis genovesa, sus padres fueron Doménico
Colombo, maestro tejedor, lanero o tabernero, y Susana Fontanarrosa. De los cinco
hijos del matrimonio, dos, Cristóbal y Bartolomé, tuvieron pronto
vocación marinera; el tercero fue Giácomo (Diego Colón),
que aprendió el oficio de tejedor; y de los dos restantes, Giovanni murió
pronto, y la única mujer no dejó rastro. Recordando estos primeros
años, Cristóbal escribía en 1501: "De muy pequeña
edad entré en la mar navegando, e lo he continuado fasta hoy… Ya pasan
de cuarenta años que yo voy en este uso. Todo lo que fasta hoy se navega,
todo lo he andado". El
aprendizaje colombino se debió hacer en galeras genovesas primero, como
grumete; como marinero, desde los 15 años, y con mando en barco desde los
20 o 22 años. Entre 1470 y 1476 recorrió todas las rutas comerciales
importantes del Mediterráneo, desde Quíos, en el Egeo, hasta la
península Ibérica, al servicio de las más importantes firmas
genovesas. También participó en empresas bélicas, como el
enfrentamiento entre Renato de Anjou y el rey de Aragón, Juan II, por la
sucesión a la Corona de Nápoles. Se afirma que, al amparo de tantas
guerras y conflictos como entonces había, ejerció de corsario, actividad
muy lucrativa y reconocida hasta en los tratados internacionales de la época. _______________________________________________________________________Subir
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Colón
y Portugal Según
cronistas contemporáneos, Colón llegó a las costas del sur
de Portugal (Lagos), cerca de Sagres, tras un durísimo combate naval acaecido
cerca del cabo de San Vicente, el 13 de agosto de 1476. Incendiado su barco, Colón
salvó su vida agarrándose a un remo y nadando hasta la costa. Empezaba
la estancia colombina en Portugal, que duró casi diez años, tan
importantes y decisivos como misteriosos. Fue en el pequeño reino ibérico,
y de la mano de portugueses, donde aprendió a conocer el océano,
a frecuentar las rutas comerciales que iban desde Islandia a Madeira, a tomar
contacto con la navegación de altura, con los vientos y corrientes atlánticos
y a navegar hasta Guinea. Dicen los cronistas que Colón, una vez repuesto,
marchó de Lagos a Lisboa, donde se dedicó al comercio. En 1477 viajó
hasta Inglaterra e Islandia, y en 1478 se movía entre Lisboa y el archipiélago
de Madeira con cargamentos de azúcar. Hacia 1480, parece que se casó
con Felipa Moñiz, quien le ayudó a acreditarse y restaurarse y a
moverse como vecino y cuasi natural de Portugal. De este matrimonio, nació
hacia 1482 en la isla de Porto Santo, del archipiélago de Madeira, su sucesor
Diego Colón. _______________________________________________________________________Subir
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¿Conocía
Colón antes de 1492 las tierras de América?. Hay grandes indicios
y alguna prueba razonable, como el preámbulo de las Capitulaciones, de
que Colón, cuando elaboró su plan descubridor, sabía más
de lo que decía. Tal convencimiento, que se extendió ya desde el
principio entre los primeros pobladores y cronistas, se corresponde con el llamado
"Predescubrimiento de América". Parece que, entre los años
1477 y 1482, en que Colón no dejó de realizar frecuentes viajes
a las islas Madeira, Azores y Canarias, algo trascendental, que él califica
de "milagro evidentísimo", le sucedió, si hacemos
caso a sus palabras: "Me abrió Nuestro Señor el entendimiento
con mano palpable a que era hacedero navegar de aquí a las Indias, y me
abrió la voluntad para la ejecución de ello. Y con este fuego vine
a Vuestras Altezas". Los
defensores del predescubrimiento de América sostienen que ese algo trascendental,
repentino y milagroso que le sucede a Colón en cualquier momento de estos
años fue que alguien, con conocimiento de lo que decía, le informó
de la existencia de unas tierras al otro lado del océano. Tal información
aportaba detalles bastante ajustados sobre algunas islas y sus naturales, sobre
ciertos parajes y, especialmente, acercade las distancias. Ese alguien fue, según
unos, un piloto portugués o castellano (la conocida como "leyenda
del piloto anónimo") que al regresar de Guinea se vio impulsado
por alguna tormenta hasta las Antillas. Tras un tiempo allí, regresó,
se encontró con Colón, le informó y murió. Según
otra teoría, la información colombina procedería, no de un
europeo, sino de algún grupo indígena que en un desplazamiento por
las Antillas se vio obligado a desviarse océano adentro hasta encontrarse
con Colón. Ambas teorías coinciden en señalar que tal encuentro
debió producirse a bastantes leguas al Oeste de las Canarias, Azores o
Madeira, en una zona que por aquel entonces frecuentaba. Cristóbal Colón
se sintió elegido por la Providencia para descubrir aquellas tierras, y,
a partir de ahí, comenzó a elaborar su proyecto, sabiendo que la
mayor dificultad que iba a tener era cómo articularlo teóricamente
para defenderlo ante los mayores expertos del momento: portugueses y castellanos. _______________________________________________________________________Subir
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El
proyecto descubridor colombino. Por los años 1480-1482, Cristóbal
Colón era un buen navegante, un hombre práctico y autodidacta, pero
carecía de ciencias y saberes teóricos: "En la marinería
me hizo abundoso; de astrología me dio lo que abastaba, y ansí de
geometría y aritmética". Para elaborar su plan descubridor,
Colón, que era más medieval que moderno, y se sentía instrumento
de la Providencia, utilizó varias fuentes informativas: la Historia rerum
ubique gestarum del papa Pío II; la Imago Mundi del cardenal francés
Pierre d'Ailly; y la Correspondencia y Mapa que, en 1474, el sabio florentino
Paolo del Pozzo Toscanelli había hecho llegar al rey de Portugal a través
de su amigo, el canónigo lisboeta Fernando Martins. De
las dos primeras obras, que eran como enciclopedias del saber del momento y que
estudió muy detenidamente, como demuestran las casi 1.800 apostillas o
anotaciones al margen, extrajo referencias muy concretas sobre parajes bíblicos,
situados en el fin del Oriente, como el Paraíso Terrenal, los Jardines
del Edén, Tarsis y Ofir, el reino de Saba, los montes de Sophora, la isla
de las Amazonas, que pronto situaría en distintas zonas de las Indias,
porque para él allí estaba el extremo de Asia. De Toscanelli, que
seguía a Marco Polo, recogió Colón todo lo relativo al gran
kan, a la tierra firme asiática (Catay, Mangi y Ciamba) y sobre todo al
Cipango, isla distante 1.500 millas del Continente y famosa por su riqueza. Sin
embargo, hay un punto en el que Colón discrepaba del sabio florentino:
las distancias entre ambos extremos del Océano. Toscanelli asignaba al
mismo 120 grados de la esfera terrestre (casi el doble de la que en realidad tiene),
y, aunque situaba algunas islas en el camino, la empresa resultaba muy arriesgada.
Por esta razón, los portugueses, tras estudiar el plan, lo rechazaron y
archivaron. Colón, sin embargo, sabía que, en el capítulo
de las distancias, Toscanelli estaba equivocado: al empezar el viaje descubridor,
anunció que las primeras tierras se encontrarían a 800 leguas de
las islas Canarias. Para
defender su proyecto ante los expertos, tenía que entrar en mediciones
sobre el grado y la esfera terrestres. Coincide con Alfragano: 1 grado = 56 millas
y 2/3 (milla árabe de casi 2.000 metros); por tanto, la circunferencia
del ecuador era igual a 20.400 millas. Esto daría 40.000 kilómetros
para la circunferencia del ecuador (prácticamente la medida real). Sin
embargo, Colón achica la esfera terrestre y da al ecuador una medida de
unos 30.000 kilómetros, es decir una cuarta parte menos, porque está
manejando la milla itálica, de unos 1500 metros. Hacia 1483 o 1484 defendió
este proyecto ante los portugueses, que lo rechazaron. De mediciones, cálculos
y Toscanelli, ellos sabían más que Colón. No les aportaba
nada nuevo y además exigía mucho. _______________________________________________________________________Subir
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Colón
en Castilla. A finales de 1484 o principios de 1485 dejó Portugal lo
más secretamente que pudo y entró en Castilla:
"Siete años estuve yo en su real corte, que a cuantos se habló
de esta empresa todos a una dijeron que era burla", recordaría
después. Tras arribar con su hijo Diego a algún puerto del golfo
de Cádiz, quizá Palos de la Frontera, visitó el monasterio
franciscano de Santa María de La Rábida, en donde siempre halló
Colón ayuda material, amigos y conversación. Alonso
de Quintanilla fue amigo personal de Cristóbal Colón,
a quien apoyó desde el primer momento de su llegada a España, y
no fue obstáculo para que se le concedieran anticipos [ ].
La información que nos da Gonzalo Fernández de Oviedo al respecto,
no deja lugar a dudas: "El aquel tiempo que Colón, como dixe, andaba
en la corte, llegábase a casa de Alonso de Quintanilla, contador mayor
de cuentas de los Reyes Católicos (el cual era notable varón y deseoso
de acresçentamiento y serviçio de sus reyes) y mandábale
dar de comer y lo necessario por una compasibilidad de su pobreça. Y en
este caballero halló más parte e acogimiento Colón que en
hombre de toda España, e por su respecto e intercessión fue conocida
del reverendíssimo e ilustre cardenal de España, arcobispo de Toledo,
Don Pedro González de Mendoça". El
20 de enero de 1486, los Reyes Católicos recibieron por primera vez a Colón
en Alcalá de Henares (Madrid), y a continuación nombraron una junta
de expertos para valorar el proyecto colombino. La voz de la ciencia, al igual
que en Portugal, le fue contraria. A
pesar de que muchos no daban crédito a lo que prometía, nunca faltaron
protectores a Colón. Algunos de los más constantes fueron frailes
con influencia ante los Reyes, como el incondicional, buen astrólogo y
entendido en navegación, fray Antonio de Marchena. Otro religioso influyente,
maestro del príncipe don Juan, y siempre favorable a Colón fue fray
Diego de Deza. Es posible que el futuro descubridor revelase a ambos sus conocimientos
en secreto de confesión. Un tercer religioso, decisivo en 1491 y 1492,
fue el fraile de La Rábida, Juan Pérez. En la última fase
de la negociación, además de hombres de religión, el genovés
contó con el apoyo de algunos cortesanos distinguidos, como fue el caso
de Luis de Santángel, Juan Cabrero o Gabriel Sánchez. Entre
los años de 1487 y 1488, mientras esperaba en Córdoba la decisión
de los Monarcas, conoció a Beatriz Enríquez de Arana, una joven
de humilde procedencia, que el 15 de agosto de 1488 le dio un hijo: Hernando Colón.
Para hacer frente a sus necesidades, trabajó con sus manos pintando mapas
de marear o portulanos que vendía después a los navegantes, e hizo
de mercader de libros de estampa. En 1488, invitado sorprendentemente por el rey
portugués Juan II, parece que hizo un viaje rápido a Portugal. Poco
después, se movía por Andalucía y visitaba a los duques de
Medinasidonia y a los de Medinaceli, mientras llegaba a su fin la guerra de Granada,
que tenía ocupados a los Reyes Católicos. _______________________________________________________________________Subir
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Las
Capitulaciones de Santa Fe. Después de muchas tentativas de que intercediera
favorablemente de nuevo el monasterio de La Rábida y fray Juan Pérez,
los Reyes Católicos, en un acto personal, no científico, decidieron
respaldar el plan colombino. El 17 de abril de 1492 se firmaron las Capitulaciones
de Santa Fe o documento-contrato, que estipulaba las condiciones en que Cristóbal
Colón haría el viaje descubridor. El documento tiene dos partes,
un preámbulo sorprendente que dice así: "Vuestras Altezas
dan e otorgan a don Cristóbal Colón en alguna satisfacción
de la que ha descubierto en las Mares Océanas y del viaje que agora, con
el ayuda de Dios ha de fazer por ellas en servicio de Vuestras Altezas, son las
que se siguen". Ese "ha descubierto" es, para los partidarios
de la teoría del Predescubrimiento, la prueba documental decisiva, ya que
Colón se atribuye, antes de 1492, descubrimientos en el océano que
ahora transfiere a los Reyes Católicos, en virtud de lo cual estos le corresponden
dándole una serie de privilegios, que forman la segunda parte del documento: 1º)
El oficio de almirante de la Mar Océana, vitalicio y hereditario, en todo
lo que descubra o gane, y según el modelo del almirante mayor de Castilla. 2º)
Los oficios de virrey y gobernador en todo lo que él descubra o gane. No
se habla de hereditariedad. Para cubrir los cargos en las Indias, puede proponer
terna a los reyes para que estos escojan. 3º)
La décima parte de todas las ganancias que se obtengan en su almirantazgo. 4º)
Que todos los pleitos relacionados con las nuevas tierras los pueda resolver él
o sus justicias. Este punto nunca se cumplió porque estaba condicionado
a los precedentes castellanos. 5º)
El derecho a participar con la octava parte de los gastos de cualquier armada,
recibiendo a cambio la octava parte de los beneficios. Con
este documento capital y otras mercedes, se dirigió a la villa de Palos
a preparar la flota descubridora. _______________________________________________________________________Subir
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El
gran viaje. Tres embarcaciones, Pinta, Niña y Santa María; un
presupuesto de unos dos millones de maravedises; y alrededor de 90 hombres, reclutados
con la ayuda inestimable de los hermanos Martín Alonso y Vicente Yáñez
Pinzón, formaron la flota descubridora más trascendental de la historia.
El 2 de agosto de 1492, Cristóbal Colón mandó embarcar a
toda su gente, y al día siguiente, antes de salir el sol, dejaba el puerto
de Palos. La
primera escala fueron las Canarias, donde tuvieron que arreglar el timón
de la Pinta. El 6 de septiembre con el alisio ventando a favor, Colón marcó
rumbo al oeste. Comenzaba la gran travesía. Su objetivo era el Cipango
(la actual India), y advirtió a la tripulación que nadie se inquietase
hasta haber navegado 700 leguas. A partir de esa distancia, no habría que
navegar por la noche. Por si fallaba algo, sin embargo, decidió llevar
dos cuentas sobre las distancias recorridas: una secreta o verdadera (sólo
para él), y otra pública o falsa, en la que contaría de menos.
El día 13 de septiembre, descubrió la declinación magnética
de la tierra; y el 16 llegaron al mar de los Sargazos. A partir del 1 de octubre
se da cuenta de que algo falla. El 6, ya han sobrepasado las 800 leguas y no hay
indicios de tierra. Durante la noche del 6 al 7 de octubre, se produjo el primer
motín entre los marineros de la Santa María. Los hermanos Pinzón
apoyaron a Colón y lo sofocaron. Sin embargo, en la noche del 9 al 10 de
octubre el malestar se extendió a todos, incluidos los propios Pinzón.
Acordaron navegar tres días más y al cabo de ese tiempo si no encontraban
tierra regresarían. No hizo falta: en la noche del 11 al 12 de octubre
el marinero Rodrigo de Triana lanzó el grito esperado: "¡tierra!". Al
día siguiente desembarcaron en la isla de Guanahaní (que ellos bautizaron
como San Salvador), actual isla de Watling, en el archipiélago de las Bahamas,
y tomaron posesión de la nueva tierra en nombre de los Reyes Católicos.
El 28 de octubre, arribaron a Cuba, y el 21 de noviembre se apartó de la
flota Martín Alonso Pinzón. El 6 de diciembre llegaron a la isla
de La Española; y el 24 encalló la Santa María, con cuyos
restos y la ayuda del cacique de la zona, Guacanagarí, construyeron el
fuerte de la Navidad. Tras dejar a 39 españoles ahí, siguieron la
costa, encontraron a Martín Alonso Pinzón (6 de enero), y navegaron
hasta la costa de Samaná. Desde esta zona, el 16 de enero de 1493, el almirante
dio la orden de regresar a España. El viaje fue tranquilo hasta llegar
a las Azores, donde sobrevino una fuerte tormenta (12-15 de febrero) que forzó
a la Pinta a separarse del almirante y arribar a Bayona (Pontevedra). Otra tempestad,
cerca de Lisboa (4 de marzo) obligó al descubridor a desembarcar en Portugal.
El 15 de marzo, don Cristóbal, al mando de la Niña, entraba triunfal
en Palos. Martín Alonso lo hacía con la carabela Pinta pocas horas
después. Llegaba muy enfermo, y a los pocos días murió. Tras
el éxito descubridor, don Cristóbal informó a los Reyes,
que estaban en Barcelona, se dirigió a su encuentro y fue recibido por
ellos con todos los honores. Para anunciar el acontecimiento a toda la Cristiandad,
escribió la famosa Carta de Colón. _______________________________________________________________________Subir
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El
segundo viaje. El 25 de septiembre de 1493, el almirante zarpó de Cádiz
al mando de 17 navíos y unos 1.200 hombres, portando las primeras simientes
y ganados. Al salir de las Canarias, Colón puso rumbo más al sur
que en el primer viaje para llegar al paraje que denominó la entrada de
las Indias, en las pequeñas Antillas. Después de descubrir la isla
de Puerto Rico, llegó hasta el fuerte de la Navidad y comprobó que
había sido destruido y los españoles muertos. Fundó la primera
ciudad de América, la Isabela. Recorrió la costa sur de Cuba, llegó
a Jamaica, y a finales de 1494 descubría América del Sur (Cumaná),
aunque lo ocultó hasta el tercer viaje. Comenzaba el poblamiento de La
Española, las diferencias entre españoles y los levantamientos de
los indios. A partir de 1495 empezaba el desprestigio del Nuevo Mundo, siendo
el grito más escuchado entre españoles: "Así Dios
me lleve a Castilla".
El 11 de junio de 1496 arribó a Cádiz con la intención de
contrarrestar la mala propaganda de las Indias. Llegaba vestido con un sayal de
fraile franciscano. _______________________________________________________________________Subir
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El
tercer viaje. Costó mucho organizar la tercera flota colombina. Las
Indias ya no atraían tanto y faltaban tripulantes. Incluso se dio poder
a Colón para que embarcara a delincuentes. Ocho navíos y 226 tripulantes
componían la flota, que dejó Sanlúcar de Barrameda entre
febrero y el 30 de mayo de 1498. Desde Canarias, siguió a Cabo Verde y
una latitud más al sur que las anteriores navegaciones, lo que le hizo
sufrir una zona de calmas. Descubrió la isla de Trinidad; recorrió
la costa de Paria, donde situó solemnemente el entorno del Paraíso
Terrenal. Camino de La Española divisó la isla Margarita, donde
se pescaban las perlas, para llegar el 20 de agosto a la nueva capital de las
Indias, Santo Domingo. La
situación en que encontró a la colonia era grave: la mayoría
de los españoles,encabezados por Francisco Roldán, se había
rebelado contra la autoridad de los Colón. La llegada del virrey no resolvió
el problema. Las quejas contra la familia Colón, agravadas con algún
que otro proceder dudoso del Almirante, como ocultar el criadero de perlas de
Margarita y Cubagua, llegaron a la corte y los reyes decidieron destituirlo. El
23 de agosto de 1500, Francisco de Bobadilla entraba en el puerto de Santo Domingo
para sustituir al virrey y gobernador. Hubo cierta resistencia por parte de los
Colón, lo que explica algo la dureza de Bobadilla. A primeros de octubre
de 1500, Cristóbal, Bartolomé y Diego Colón regresaban a
España cargados de cadenas. _______________________________________________________________________Subir
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Cuarto
viaje. Los monarcas sintieron el mal trato dado a su almirante, algo lo desagraviaron,
pero no lo repusieron en sus oficios perdidos. Prometieron que lo harían,
mientras le encargaban el cuarto viaje. Con cuatro navíos y 150 hombres
partió de Cádiz el 11 de mayo de 1502. El objetivo era encontrar
un paso que permitiera llegar a la Especiería ya que Colón seguía
creyendo que la zona antillana era la antesala de Asia. Para atravesar el Océano,
siguió una ruta parecida al segundo viaje. Llevaba orden de no detenerse
en Santo Domingo. Atravesó el Caribe hasta el cabo de Honduras; siguió
hasta el de Gracias a Dios y recorrió la costa de Panamá. No encontró
lo que buscaba: ni paso, ni oro, ni especias, pero en cambio sí tuvo muchas
penalidades y sufrió la pérdida de dos barcos. El 1 de mayo de 1503
ponía rumbo a La Española, pero se vio obligado a recalar en Jamaica,
en la bahía de Santa Ana, donde tuvo que encallar los dos barcos y esperar.
La hazaña de Diego Méndez y Bartolomé Fiesco logrando llegar
en dos canoas desde Jamaica a La Española logró salvarlos. El 28
de junio de 1504, dejaban Jamaica y el 12 de septiembre, en dos navíos,
se dirigían a España. Después de arribar a Sanlúcar
de Barrameda el 7 de noviembre de 1504, fracasado y enfermo, siguió hasta
la corte y reclamó infructuosamente sus derechos. Murió el 20 de
mayo de 1506 en Valladolid. _______________________________________________________________________Subir
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04-05-2003
- Nota de Prensa El
Gobierno dominicano afirma que los restos de Colón están en su país
Santo Domingo asegura que no ha recibido ninguna petición oficial española
para exhumar los restos
Investigadores españoles analizan el ADN de
los huesos hallados en Sevilla
El
Gobierno de la República Dominicana no teme el resultado de las investigaciones
que se llevarán a cabo con los supuestos restos de Cristóbal Colón,
exhumados el lunes en la Catedral de Sevilla. Desde el país caribeño
se asegura que el descubridor está enterrado en la isla, informa Efe.
Los
restos del aventurero han estado rodeados de polémica desde 1877, cuando
los dominicanos encontraron una caja en la que aseguran yacen los huesos del descubridor
de América. Pero se supone que los restos de Colón descansan en
la Seo sevillana desde 1898, después de pasar por el Monasterio de la Cartuja
y las catedrales de Santo Domingo de Guzmán y de La Habana. Cristóbal
Colón | | Cristóbal
Colón | Casa
Museo de Colón Más
de 500 objetos de culturas americanas Reproducción
del palacio en el que vivió Colón en Santo Domingo. De entre las
500 piezas, destaca un fragmento del lienzo de Tlaxcala, del siglo XVI. Estatua
de Colón. Monumento a la Hispanidad La
guerra del 98 cambió su destino, que era Cuba De
Antonio Susillo. Inaugurada en 1905. Arriba, Colón llega a América
portando una cruz. Abajo, el descubrimiento, el recibimiento en Granada y las
Juntas de Salamanca.Fachada trasera del teatro Zorrilla Colón
murió en el antiguo convento de San Francisco El
descubridor llegó a Valladolid enfermo en 1506. El convento de San Francisco,
situado detrás del actual teatro Zorrilla, fue su lecho de muerte. Allí
dictó su testamento. |
Investigadores
españoles se proponen desvelar el enigma de la autenticidad de los huesos.
Por ello exhumaron los que reposan en Sevilla, a los que efectuarán un
análisis genético tras comparar el ADN con el de los esqueletos
de su hijo y su hermano. El
viceministro de Cultura dominicano, Andrés L. Mateo, aseguró también
que su país no ha recibido petición oficial alguna de España
para exhumar los restos que se conservan en la cripta de Santo Domingo.
Huellas
en Valladolid Mientras
Sevilla y Santo Domingo se 'pelean' por los huesos del almirante, las huellas
que dejó Colón en Valladolid
fueron más circunstanciales. Edificios, calles, plazas y estatuas recuerdan
el cordón que une al descubridor con la ciudad. Esta relación se
basa en las visitas que el navegante hizo a Valladolid, donde estuvo «de
paso» la mayoría de las veces siguiendo a la Corte. Su último
viaje, en 1506, fue también su lecho de muerte, cuando el 20 de mayo falleció
en el convento de San Francisco, que estaba detrás del actual teatro Zorrilla. Antes,
en 1486, Colón estuvo en Valladolid
para sacar adelante su plan descubridor, que proponía un camino más
corto para llegar a las Indias a través del Atlántico. Once años
más tarde, hace los preparativos de su tercer viaje a América en
Medina del Campo. La
estatua que preside su plaza llegó por azar en 1905, ya que tenía
otro destino: La Habana. La pérdida de Cuba hizo que el monumento no saliera
de Vigo y terminara en la ciudad. _______________________________________________________________________Subir
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13-02-05
- La Diputación ultima el hermanamiento con la provincia italiana de Fermo La
iniciativa incluye dos muestras sobre Colón, presentaciones del verdejo
y el verddiccio y encuentros de hosteleros | Boceto
de la ampliación de la casa museo de Cristóbal Colón, uno
de los proyectos para el quinto centenario de su muerte, en el 2006. |
La
Diputación
Provincial de Valladolid participará en octubre en la Mostra
sobre Cristóbal Colón que organiza la provincia italiana de Fermo,
en la primera de las propuestas concretas que nacen del hermanamiento cultural
y gastronómico con el que ambas buscan potenciar turísticamente
sus recursos comunes. La exposición se repetirá en Valladolid, probablemente
en el Palacio de Pimentel, en la primavera del 2006, coincidiendo con quinto centenario
de la muerte del conquistador en la ciudad. «Fermo
tiene importantes documentos sobre Colón, incluida alguna carta original,
y la idea es unir una treintena de ellos (libros, legajos, obras de arte) con
otros tantos nuestros y hacer una gran exposición que esté también
en el Museo de las Ferias de Medina
del Campo», explica el diputado de Promoción Provincial,
Dionisio Miguel Recio, quien apunta que todo se pondrá a disposición
del Ayuntamiento de Valladolid,
organizador del V
Centenario de la Muerte de Cristóbal Colón. Recio,
ultimará este fin de semana en la Feria Internacional de Milán los
pormenores de esta iniciativa, para la que se ha nombrado comisario al director
del Museo de las Ferias,
Antonio Sánchez del
Barrio, y de otras que también han comenzado a andar. Todas
ellas tienen su origen en una relación casi personal del diputado con los
representantes de la provincia italiana que se remonta a los viajes de familiarización
que realizó en 1998 como director de Turismo de la Junta.
La
segunda propuesta concreta es la de presentar este año el vino verddiccio
-un caldo de la provincia italiana de similares características al verdejo
de la Denominación de Origen Rueda- en el Museo Provincial del Vino
de Peñafiel. «El director de la Estación Enológica
de Castilla y León, Pascual Herrera, ya hizo una cata de presentación
del verdejo en la feria Tripicida, y ahora queremos repetirá aquí,
pero al revés, y mantener esta relación en el tiempo»,
comenta Recio. Por
otro lado, cinco cocineros de renombre en Valladolid
se desplazarán este año a Fermo,ciudad y provincia, para dar a conocer
los principales platos de la cocina provincial. T.
LAPUERTA/VALLADOLID
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al inicio 22-05-05
- Científicos granadinos confirman que los restos de La Cartuja, que regresan
el martes a Sevilla, son los de Diego Colón En
octubre se darán a conocer nuevos avances sobre el estudio que se está
realizando para comparar el ADN de Colón con el de su hermano. El
Gobierno dominicano no ha decidido aún si autorizará a los investigadores
españoles, "trasladando el problema a otra instancia"
SEVILLA/GRANADA, 21 May. (EUROPA PRESS) Científicos
granadinos confirmaron hoy que los restos del Museo Pickman de la Fábrica
de Cerámica de La Cartuja de Sevilla, que regresarán el martes a
la capital hispalense tras concluir la investigación antropológica
realizada desde febrero en la Universidad de Granada, son los de Diego Colón,
hermano menor del Almirante Cristóbal Colón. En
una entrevista concedida a Europa Press, el director del Laboratorio de Antropología
Física de la Universidad de Granada (UGR) y miembro del grupo de investigación
que intenta descifrar dónde reposan los restos del Almirante, Miguel Botella,
destacó que Diego, fallecido en 1515 --nueve años más tarde
que Cristóbal--, "estaba muy enfermo, poseía unas condiciones
físicas lamentables, por lo que probablemente no acompañara al Almirante
en su último viaje" --en 1502 para explorar Cuba, Honduras, Costa
Rica, Panamá y Jamaica--. "Aunque
ya habíamos estudiado los restos de Diego anteriormente, en esta ocasión
hemos podido autentificarlos completamente y estudiarlos en profundidad",
precisó Botella, quien recordó igualmente "que el hermano
de Colón,
degenerado desde relativamente joven, tenía unos 60 años de edad,
padeciendo en vida muchos problemas de salud debido a la osteoporosis tan grave
que padecía, así como a una artrosis muy avanzada y a una artritis
que le anquilosaba la mano derecha y por la que tenía soldados los huesos
de dicha articulación". Según
añadió el antropólogo granadino, "Diego Colón
fue un hombre que pasó muchas penalidades porque las vértebras muestran
hundimientos considerables" y lamentó que entre dichos restos,
que se corresponden con un esqueleto "casi" completo, no estuviese
ni el cráneo ni la mandíbula "que hubieran sido vital para
la investigación", ya que, según explicó, "en
los años 50 algunos médicos, que no sabemos quiénes son,
se llevaron estas partes a Madrid para estudiarlas y no las devolvieron nunca". De
esta forma, la investigación antropológica realizada durante cuatro
meses por Botella y su equipo viene a reafirmar, según el antropólogo,
un dictamen de la Real Academia de la Historia (RAH) en el que se expone que estos
restos son los de Diego Colón. A
pesar de que ya ha concluido el estudio antropológico, Botella no descartó
que tuvieran que volver a pedir los restos al Museo Pickman "si las investigaciones
que se sigan realizando lo precisaran". El
equipo de Botella ha estudiado también los restos atribuidos a Cristóbal
Colón y Hernando Colón --hijo del Almirante-- que permanecen
en la Catedral de Sevilla. Ahora, según indicó el antropólogo,
las investigaciones se centrarán en cotejar el análisis del ADN
de Diego con el de los supuestos restos de Colón
en Sevilla, estudio que se está realizando en el Laboratorio de Identificación
Genética de la UGR, dirigido por el científico José Antonio
Lorente. En
este sentido, apuntó que "cuando finalice dicho análisis
genético sabremos con más seguridad si los restos de la Catedral
sevillana son los de Cristóbal Colón", añadiendo
que "lo que habría que hacer ahora es tener la autorización
del Gobierno dominicano para ver si los restos custodiados en el Faro a Colón
en la capital dominicana corresponden también a los del Almirante". "NUEVO
AVANCE" EN OCTUBRE Precisamente
esta semana Lorente, que participó en un congreso médico en Zaragoza,
señaló que prevé dar un nuevo avance sobre su investigación
en torno al próximo 12 de octubre para dar a conocer las conclusiones del
estudio genético en 2006 coincidiendo con la celebración del V
Centenario de la muerte de Colón, que tuvo lugar un 20 de mayo
de 1506 en Valladolid. Además
de verificar la autenticidad de los restos atribuidos a Colón que se encuentran
en la Catedral de Sevilla, el equipo de Identificación Genética
lleva ahora un mes tratando sobre el origen del Almirante, "ya que si
tradicionalmente se ha dicho que era genovés, hay otras hipótesis
que apuntan a que podría ser español, de la zona de Cataluña
o Baleares". Por
su parte, el Gobierno dominicano continúa aún sin decidir si dará
dicha autorización a los investigadores granadinos, ya que además,
según señaló a Europa Press la Subsecretaria de Estado de
Cultura de la República Dominicana, Sulamita Puig, en su última
visita a España, "el problema ha pasado a ser competencia del Consejo
Presidencial de Cultura, que determinará en qué parámetros
podrá realizarse el estudio, si es que finalmente se autoriza". Igualmente,
Puig apuntó que "tampoco tenemos noticias de los resultados de
la investigación realizada en España , ni de las pretensiones de
los científicos granadinos y es lo primero que tenemos que saber antes
de tomar alguna decisión". VIAJE
DE VUELTA A SEVILLA De
otro lado, el conservador del Museo Pickman de la Fábrica de Cerámica
de La Cartuja de Sevilla, Carlos Bayarri, apuntó a Europa Press que el
próximo martes se desplazará a la Facultad de Medicina de Granada
una delegación del museo sevillano, presidida por el propietario del mismo,
Emilio Porte Fernández, "para recoger oficialmente los restos del
hermano del Almirante de la mano de los científicos granadinos tras la
conclusión de la investigación". Bayarri
indicó que "se prevé que los restos de Diego lleguen al
Museo el mismo martes o el miércoles, aunque aún se desconoce cómo
se realizará el traslado de los mismos, al igual que tampoco se sabe lo
que se hará posteriormente con ellos", apostilló. Por último,
concluyó añadiendo que "la dirección del Museo será
la que decida si estos quedarán o no expuestos al público".
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al inicio 23-11-05
- Lorente dice que el resultado del estudio de los restos de Colón se presentará
en 2006 aunque Santo Domingo no colabore El
científico cree que República Dominicana puede estar esperando a
ver si los restos de Sevilla son auténticos para ceder los suyos SEVILLA,
22 Nov. (EUROPA PRESS)
El director del Laboratorio de Identificación Genética de la Universidad
de Granada, José Antonio Lorente, afirmó hoy que los resultados
de la investigación que desarrolla para esclarecer si los auténticos
restos de Cristóbal Colón son los que alberga la Catedral de Sevilla
o los que permanecen en la República Dominicana se presentarán en
2006, coincidiendo con la celebración del V Centenario de su muerte, "con
independencia" de que Santo Domingo ceda sus supuestos restos del almirante
para llevar a cabo un estudio. En
declaraciones a Europa Press, el científico dijo que permanece a la espera
de recibir la autorización de la República Dominicana para poder
analizar los supuestos restos del descubridor de América que se conservan
en aquel país. Así, apuntó que "quizá"
las autoridades dominicanas están aguardando "a que se presenten
los resultados de los restos que de Sevilla para decidir si colaboran".
Lorente
indicó que aquel país "todavía está valorando
si nos los ceden" para que comparemos su ADN con el del hermano del almirante,
Diego Colón, y así verificar su autenticidad. Según dijo,
aquel gobierno "tiene unos cauces distintos, porque hay diferentes instituciones
implicadas y todo ello conlleva un camino que es más prolongado que el
nuestro". Sin embargo, no descartó que quiera conocer los resultados
de los estudios de la capital hispalense antes de decidir si accede a participar.
En
cuanto al desarrollo de los trabajos, manifestó que "sabíamos
que era una tarea difícil, porque los restos están muy deteriorados
por el paso del tiempo y las características de la conservación,
pero aun así el ADN que se ha obtenido está siendo analizado al
máximo, intentado obtener más información que pueda indicar
relaciones de tipo familiar entre los diferentes restos". Preguntado
sobre la fecha de presentación de los resultados, apuntó que "estamos
tan centrados en el estudio científico que no nos hemos planteado la fecha,
pero se buscará un día significativo, siempre que los estudios analíticos
nos lo permita". Lorente
se encuentra actualmente realizando un estudio para comparar el ADN del almirante
Cristóbal Colón con los de su hermano, cuyos restos se encuentran
también en Sevilla. Ya está confirmado que los restos del Museo
Pickman de la Fábrica de Cerámica de La Cartuja de Sevilla son los
de Diego Colón, hermano menor del Almirante Cristóbal Colón.
Un ADN que ahora sirve para estudiar si los restos conservados en la Catedral
hispalense pertenecen al descubridor y que servirán para hacer lo propio
con los de República Dominicana.
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